СТОКГОЛЬМСКИЙ СИНДРОМ ПО-КУРДСКИ // Джамиля Кочоян

автор Джамиля Кочоян
40 просмотры

[dropcap color=»#» bgcolor=»#» sradius=»0″]М[/dropcap]ногие читатели подумают, что автор решила сменить поле своей деятельности с политологии на психиатрию. Отнюдь. В действительности мне хотелось бы рассказать не о психологическом феномене как таковом, а об отражении указанного синдрома в курдских политических процессах и, особенно, курдском национальном самосознании. В этом материале мне, от лица не только молодого исследователя, но и курдянки, хотелось бы призвать курдов к объединению (как бы тривиально это не звучало), и призыв этот связать с предстоящим референдумом о независимости Иракского Курдистана. Он будет содержать и осуждения, и просьбы, и вопросы, и обращения, и отчасти мольбу.

  Первое направление – сирийское. Рассмотрим гражданскую войну и курдов, как ключевое слагаемое войны в Сирии. Программу доминирующей «Партии демократического союза» представляет Салих Муслим, которого именуют сегодня знаменосцем курдских интересов. Но я бы не торопилась, поскольку его поддерживает лишь небольшая часть сирийских курдов. Инициатор создания 17 марта 2016 года «Федерации северной Сирии», якобы курдской, в действительности не несет в себе ничего курдского. Север Сирии – и так принадлежит курдам. По двум аспектам: во-первых, это отвоеванные курдской кровью в борьбе с ИГИЛ территории. Во-вторых, это исторически принадлежащие территории, право исторического наследия – самый достойный аргумент. И при всем при этом С. Муслим официально заявлял, что курды не стремятся к расколу Сирийского государства. С какой стати? Как самая успешная сила в гражданской войне в Сирии, как самое боеспособное крыло в конфликте, как второй по численности этнос в республике, населяющий весь север Сирии… курды не хотят независимости? Неужели Салих Муслим готов забыть трагедию в Амуде? 13 октября 1960 года более пятисот курдских школьников собрали в кинотеатре с целью отдать деньги за билеты в помощь Алжирской революции. Детей собрали в кинотеатре, а кинотеатр подожгли. Погибло 283 ребенка, и эта трагедия не расследовалась. От кинотеатра до пожарной станции было 200 метров. Пожарные приехали только когда всё закончилось. А трагедии уже 50 лет. Курды не имели паспортов вплоть до 2011 года (на тот момент Б. Асад обеспечил курдам гражданство в надежде заручиться их поддержкой). Человек, который потерял в сирийской войне в 2013 году собственного сына. Человек, который проводил в заточении по несколько месяцев в течение нескольких лет за свою политическую деятельность… все еще продолжает придерживаться проправительственной позиции? После всего вышеизложенного Салих Муслим защищает целостность Сирии?

Пора бы уже понять, что после решения сирийского кризиса Б. Асад первым делом начнет истреблять курдов Рожава (Сирийского Курдистана). Подобной точки зрения придерживается курдский депутат в парламенте Турции от «Партии Справедливости и Развития» (ПСР) Халиб Ансароглу: «Сирийские курды должны понимать, что если Б. Асад удержится у власти, то первым делом он займется истреблением курдов». Его слова стали пророческими: 19 августа армия Асада разбомбила курдский город Эль-Хасака. То ли еще будет, если курды не излечатся от ненавистного синдрома.

Неужели за 5 лет кровопролитной войны курды получат лишь «широкоуниверсальную» Федерацию всех народов? А возможно и ее не получат, ведь руководитель влиятельной якобы курдской партии выступает за целостность Сирии! Человека, который не способен включить слово «курдский» (хотя должен говорить это с гордостью!) в новосозданную «федерацию» я считаю справедливым назвать «больным» стокгольмским синдромом.

  Иракское направление. «Призрачные цели, сравнимые с неосуществимой любовью к женщине» — именно так романтично высказался Президент Ирака и член политбюро курдской партии «Патриотический союз Курдистана» (ПСК) Фуад Масум по поводу возможной независимости Иракского Курдистана. Ф. Масум буквально сравнил Иракский Курдистан с «женихом», наделенным кучей проблем, желающим жениться на «любимой девушке» (ею в ассоциациях Масума выступает Ирак). Неужели горький путь к нынешнему уровню Иракского Курдистана и «курдской Хиросимы» в Халабдже недостаточно доказателен, чтобы курды могли полноправно и смело заявить о необходимости независимости? Разве это не болезнь?

Еще один представитель стокгольмского синдрома – теперь уже прекрасного пола – Ала Талабани, которой многие пророчат будущее руководство «Патриотического союза Курдистана». Ее синдром наиболее ярко отразил себя в высказываниях относительно возможной независимости Иракского Курдистана: «На наш взгляд, курды, арабы, туркмены и другие компоненты должны жить вместе в пределах одного государства и работать во благо улучшения состояния своего государства». Что за псевдо благотворительность? Как такое могла произнести курдская женщина, имеющая столь сильное влияние на политические процессы в Иракской республике? На чем основан это «взгляд»? На отрицании курдской идентичности, на религиозном фанатизме против езидов, на сокрушительном состоянии Ирака, на почти распавшемся карточном домике? Стабильность – это хорошо, но в формате ближневосточных процессов дробление конфликтогенного государства может привести к куда большей стабильности и обернуться куда большей пользой, нежели его насильственное сохранение.

Речь Алы Талабани относительно Ирана также весьма преувеличены. Она утверждает, что Исламская Республика Иран помогла Иракскому Курдистану в борьбе против «Исламского государства» и не позволила Эрбилю пасть под натиском ИГ. Но, смотря правде в глаза, Эрбиль был сохранен исключительно благодаря курдской силе. И не нужно, пожалуйста, забывать роль Ирана в массовых курдских репрессиях. Еще сколько подобных Кази Мухаммеду героев должно быть убито, а курдских студентов и журналистов должно быть заключено в тюрьмы / повешено во имя курдского самоопределения в Иране? Безусловно, истинная причина благодарности лидеров ПСК Иранской республике мне понятна. Жаль, что Ала Талабани, влиятельный политик с очаровательной улыбкой, не отличается столь же покоряющим патриотизмом.

Турецкое направление. А сейчас мы переместимся чуть южнее, в северокурдистанский очаг возгорания «синдрома», где стокгольмский вирус прекрасно чувствует себя в проармянских курдах. Вспомним некоторые цитаты Селахаттина Демирташа, лидера партии «Демократическая партия народов» (ДПН) в Турции. О Карабахе: «Война не даст никакой пользы ни народам этих стран, ни Турции. Призываем власти Армении и Азербайджана не обращать внимания на провокации «Партии справедливости и развития», садитесь за стол переговоров, решите вопрос при помощи диалога». И еще немерено много подобных высказываний о геноциде и о том, что ДПН — это и армянская партия и пр. Я ставлю под сомнение курдское происхождение С. Демирташа: уж слишком сильно лидер т.н. прокурдской партии печется о судьбе армянского народа, а количество мнений об армянах превышает количество прокурдских. Возможно, он не знает истинное положение дел во взаимоотношениях курдов и армян в Армении? И вообще, почему же армянские политики не высказываются столь же активно за курдские права или хотя бы за права езидской группы?

Еще один носитель синдрома — ярый правозащитник армян курдского происхождения — Осман Байдемир — известен сегодня каждому армянскому гражданину. Экс-мэр курдского города Диярбакыр, он взял на себя 30% от расходов на восстановление самой большой армянской церкви на Ближнем Востоке. Байдемир признан сегодня самым известным политиком, обвиняющим чуть ли не весь курдский народ в преступлениях против армян. Байдемир о резне армян: «Мы причинили большую боль армянам, и они вынуждены были покинуть наш город. С их уходом мы обеднели. Это не только мое мнение, такую точку зрения разделяет большинство жителей Диарбекира». Быть демократом – похвально. Ратовать за армяно-турецкое регулирование – тоже неплохо. Но за что извиняется Осман Байдемир? С такой искренней болью Байдемир высказывается об армянах, словно армянская резня – его рук дело. После столь душевного раскаяния у меня возникает с десяток вопросов. Кто это «МЫ»? Может быть, его дедушки-прадедушки и соучастны в резне, но почему он берет на себя смелость извиняться от всего курдского народа? А кто же перед курдами будет извиняться за многочисленные геноциды? Армянские политики? Сомневаюсь. Почему же господин Байдемир не выступает со столь же пламенными речами по поводу резни курдов-езидов в Шангале в августе 2014-го? Кстати, должность он свою потерял ввиду провокационных проармянских высказываний. Надо же… так боевито защищать армян, так неблагодарно относиться к той занимаемой позиции, которая могла бы обеспечивать именно курдские интересы… И за что?

Говоря фактами, именно благодаря «армянской докторантуре» курды имеют еще один новый флаг к уже имеющимся, еще одну противоборствующую сторону, новый язык, новую историю и пр. Один народ разделен благодаря «великим» ученым, проводившим культурный геноцид против курдского народа. При всём том армянские авторы на каждом шагу обвиняют курдов в участии «геноцида», причём на первых ролях. 10 мая 2014 года даже созвали специальную конференцию в Берлине с претенциозным названием «Геноцид армян 1915 года: «Коллективная ответственность и роль курдских, армянских и ассирийских отношений», где звучали и такие тезисы ― «Хорошо известно, что курдские племена принимали участие в массовой резне около 1 млн. армян в 1915 года». А в параллельной вселенной многие курдские деятели проглотили этот плевок в сторону курдского народа и, как ни странно, каются в несуществующих злодеяниях и из кожи вон лезут, чтобы факт геноцида был наконец признан на международном уровне и искренне извиняются (пример — О. Байдемир). Чрезвычайно запущенный стокгольмский синдром.

Почему же столь почитаемые Демирташем и Байдемиром армяне не создали в своей республике для десятка тысяч проживающих там курдов автономное образование? Или хотя бы для тех же курдов-езидов, которых официальная Армения не относит к курдскому этносу. Что вообще можно говорить о государстве, миграционная служба которой в паспортах своих граждан не может распознавать понятия «нация» (со всей совокупность исключительно национальных черт) и «религия» (само собой, не имеющая черт сформированного этноса). Но для тех, кто фантазирует историю – закон, по всей видимости, писан лишь для титульной нации.

И не только социокультурный геноцид затронул курдов Армении. На момент начала XX века курды не имели никаких политических прав в Армении (впрочем, как и на других соседних территориях компактного проживания курдов). Под давлением местных помещиков и появившихся армянских националистов они вынуждены были постоянно менять место жительства.

Сумасшедшие от пролитой крови после Первой мировой войны армяне жестоко и безжалостно убивали курдов, вырезали целые семьи с жёнами и детьми, грабили имущество, забирали овец и коров. В результате геноцида со стороны армян при попустительстве русских, делавшем их соучастниками преступления, а также эпидемий, свирепствовавших среди курдских беженцев от упомянутого геноцида за время Первой мировой войны численность курдов, сократилась более чем на 2 000 000 человек. Это оставило глубочайшую и зияющую рану в сердце Курдистана.

Война в интересах Армении и Азербайджана стала проигрышной для самих курдов, разделенных на курдов-мусульман (сторонников Баку) и езидов (сторонников Еревана). Газета «Известия» (№35, 23 февраля 1994 года) писала о курдах Армении (Азиз, курд-езид из-под Еревана), воюющих против своих же собратьев – курдов в Азербайджане, которые с оружием в руках поднялись на защиту своих семей и территорий, известной в истории как «Красный Курдистан».

И после всех этих фактов господа Демирташ и Байдемир яростно стремятся к армянской справедливости? Разве они не больны стокгольмским синдромом?

Я с адекватным уважением отношусь к этническим группам и, особенно, армянским представителям, и выступаю категорически против всякого фанатизма, пропаганды, насилия и ненависти. Мне тем более безразличны межгосударственные армяно-азербайджанские перипетии, так как обе стороны в равной степени преуспели в своих антикурдских деяниях в тех или иных сферах. Новозаветная фраза гласит: «Воздайте же кесарю кесарево, а Богу Богово»: пусть за геноцид армян судят прямых организаторов, но и виновники курдского раскола должны быть наказаны.

Близкие нам российские реалии также имеют зачатки «синдрома». Вспомним нашумевший случай с семьей курдских беженцев, которые более 4 месяцев провели в «курилке» аэропорта Шереметьево, и лишь спустя время ФМС России предоставила убежище и направила в миграционный центр. А в параллельной вселенной, одновременно с этим резонансным событием, сирийские курды обеспечивали российские интересы в Сирии, передали России тело геройски погибшего в Сирии старшего лейтенанта Александра Прохоренко…

В этой связи хочется вспомнить хвалебные слова Роди Османа —  главы представительства Сирийского Курдистана в Москве: «Россия готова защитить курдов в случае, если Турция попытается развернуть наземную операцию в Сирии». Сказанные в феврале слова Р. Османа развеялись в пух и прах в августе месяце. Треск слышен до сих пор: всем стало ясно, что проводимая операция «Щит Ефрата» никак не могла произойти БЕЗ согласия российских властей. Видимо, одному Р. Осману это пока не ясно. И еще большим казусом кажутся его совсем свежие слова – «а-ля Салих Муслим» — о том, что «мы не стремимся к созданию автономии исключительно для курдов». Для кого же еще должны быть предназначены исторические территории, залитые курдской кровью и унесшие жизни тысяч курдских героев? Диагноз Роди Османа: мутивированный синдром Стокгольма, лишенный осознанности и логики.

Мы – курды – сначала себя защитить должны. У всех вышеупомянутых народов есть свои государства, в большинстве своем подаренные, а мы что имеем?

Еще сколько «Анфалей» и подобных операций должно быть проведено, чтобы курдам хватило смелости активизироваться за свою независимость?

Еще сколько жизней молодых курдских патриотов под знаменем лживых партий должно быть погублено, а курды будут молчать?

Сколько еще должно быть прожито и вытерплено, чтобы курдское государство было наконец создано?

Кто же будет «доктором», способный излечить коварную болезнь? Один лишь КУРДСКИЙ НАРОД.

Продолжение следует….

Автор: политический обозреватель, курдянка, Джамиля Кочоян
Специально для информационного агентства RiaTaza


1 Ингвар Рюриксон «Армяне делали надрез на коже младенца, засовывали туда их руки и хохотали: «Какой у тебя хороший карманчик, Курдо!»»

2 Ингвар Рюриксон «Армяне делали надрез на коже младенца, засовывали туда их руки и хохотали: «Какой у тебя хороший карманчик, Курдо!»»

3 Гажар Аскеров «Курдская Диаспора В Странах СНГ»

4 Ингвар Рюриксон «Армяне делали надрез на коже младенца, засовывали туда их руки и хохотали: «Какой у тебя хороший карманчик, Курдо!»»

5 Лятиф Маммад «Курды И Армяно-Азербайджанское Противостояние. Раздел Кавказского Курдистана»

[Мнения, выраженные в этой статье, принадлежат автору и не обязательно отражают точку зрения Riataza]

10 комментариев
0

Related Posts

10 комментариев

Aza Avdali 08.09.2016 - 19:30

Не буду комментировать, потому что очень нравится и то, как Вы написали и то, как описали. Тема для обсуждения не просто животрепещущая, она больная и в каком-то смысле постыдная для нашего никогда и ничем раннее не запятнавшего свою репутацию народа, как не силятся, не пытаются это сделать всякие и разные «злые гномики». Курдов загнали в страшную круговерть, из которой надо выбираться любой ценой. Приманив коммунизмом, нет, нет, совсем не Курдистаном, а какой-то фикцией, призрачным эфиром, и это была всего лишь приманка, такая замануха, курдов пытаются сдвинуть от курдского пути в бездну, туда, где царит паранойя, законы психушки, каземата, где несут ахинею, причём хором, в коллективе, где наградой служат цитатники «гения», а вымышленные, смешные догмы пытаются внедрить в жизнь простых, доверчивых людей. И столько напрасных жертв, столько потерь. Вся громадная машина работает на одну единственную сверхзадачу — помешать курдской независимости. С интересом буду ждать продолжения. Обнимаю, моя дорогая.

Nur 08.09.2016 - 20:14

О своих трагедиях мы не говорим, не хвастаемся на подобие других геноцидами в отношении нашего народа
Мы не выставляем свои раны на всеобщее обозрение, так у нас не принято. На протяжении многих лет, не покидая свои земли наш народ борется за сохранение своей самобытности, не отходя от исконных эталонов человеческой чести, что называется у нас НАМУС. Я сомневаюсь в курдскости (если можно так выразиться) тех политических деятелей, о которых пишет Джамиля, потому, что курд — это не только приобретение жизни от курдской матери, это также приобретение ее души и памяти. Мы не говорим о своей трагедии, но и другим не должны позволять делать этого, а тем более насмехаться и принижать достоинство павших в кровавой мясорубке турецкого, сирийского, иракского, иранского режимов.
Восхищаюсь смелостью и талантом нашего молодого автора — курдяночки Джамили Кочоян
На каждую часть Курдистана по одному такому политику в руководящей должности, за короткий срок выставили бы за дверь всех некурдов и провозгласили бы свое собственное независимое государство! А, что? Имеем полное право! Не согласны? Давайте поспорим.

Nur 08.09.2016 - 20:37

От наименований первых сносок в конце статьи мурашки по коже.

Бадр 08.09.2016 - 20:40

По поводу Армении, да я согласен во многом с Джамиля, до- сих-пор в парламенте Армении нет ни одного депутата езида. Когда ставили вопрос о признание геноцида езидов в османской империи, армянские депутаты резко выступили против. Курдов мусульман выгнали из страны. Сколько раз армяне убивали курдов, даже и не судили. Много можно привести примеров. Курды в основном помогали армянам от резни. И почему об этом армяне молчать. Где благодарность? Армяне живут везде, а в Армении живёт только 2 % не армян. Самая националистическая государство. это о чём то говорит. Мы должны смотреть на дела, что делается, а не слышать пустые армянские слова, ну и других!!!

Слишком Горький 08.09.2016 - 21:09

Все эти муслимы, байдемиры, алочки и демирташи… Все эти вызывающие тошноту, грязь и вонь – нет, это еще не политики. Они пусть сегодня и делают историю, но это историей не будет. Это подлая предыстория. Благодаря таким как Вы и наподобие Вас (я не побоюсь этого слова молодых талантов), близок тот день, когда эта вонючая мразь окончательно уйдет с политического поля, души, мозгов курдского народа. Да и вообще, сегодняшняя встреча Президента Великого Курдистана Барзани с Президентом Франции Олландом — тому подтверждение.
Молодец, очень смело, очень вовремя, очень к месту. Но у меня вопросик (не к Вам, а к сайту RiaTaza), почему именно под Вашими публикациями у них появляется страх в виде «Мнения, выраженные в этой статье, принадлежат автору и не обязательно отражают точку зрения RiaTaza».
Уважаемая редакция, ответьте, пожалуйста! Если это не так, я буду очень рад.

Мураз Аджоев 08.09.2016 - 21:14

Должен признаться, уважаемая Джамиля, не ожидал Вашего столь быстрого «взросления». Получил огромное интеллектуально-эмоциональное удовлетворение. Есть у курдского народа будущее, потому что уже есть молодые поколения умных, думающих, образованных, эрудированных и целеустремленных курдов, готовых осознанно, правомерно и обоснованно гордиться своим курдским этнокультурным происхождением,

Aza Avdali 08.09.2016 - 21:20

Да, кстати! Не знаю, кто такой Ингвар Рюриксон, но очень советую Вам, дорогая, прочитать Длавере Занги «Первая мировая война и исход курдов», Вы найдёте этот материал и на Курдисте.ру и на Курдистане.ру. А также есть много ссылок по интересующей Вас теме в одной из моих давних статей «Камо грядеши»

Ари 08.09.2016 - 22:32

Многострадальный Курдский народ в своей истории очень много пережил и даже сейчас, в 21-веке, их страданиям нет конца. Курдов и сегодня хотя поработить и истребить, в угоду турок, арабов, персов.. И это будет продолжаться до тех пор, пока все мы не поймем, что победа достигается только единством! Нужно отбросить всякие псевдо-идеалогии, а развивать древнюю и богатую Курдскую культуру!

А Джамиле Кочоян, я желаю всего наилучшего и успехов в ее профессиальной деятельности. Курдский народ, нуждается в таких патриотах!

EFANE EMIN 09.09.2016 - 10:43

Дорогая Джамиля, восхищен и горд, что в Вашем лице не оскудел курдский народ талантами, умеющими правильно и объективно, не побоюсь сказать, в русле научного анализа освещать в своих работах текущие события, связанные с курдским народом. К сожалению, наша пока еще не совсем образованная молодежь, оболваненная вредоносной, уже умирающей и отдающей зловонием от разложения леворадикальной идеологией, подобно слепым котятам, но с непоколебимым фанатизмом и сумасшествием засасывается в болото идолопоклонства, считая главным в своей жизни не Курдистан, а своего идола. А езиды, защитники армян, пусть побольше читают архивные материалы о злодеяниях армянских националистов в отношении курдов в период до, во время и после Первой мировой войны во имя построения мифического армянского государства от моря до моря. Армяне никогда не вспоминают, что семейство и родных их национального героя Андраника от турецкого ятагана спас великий Мустафа Барзани со своими бойцами и что по приказу того же Андраника был убит, пользующийся огромным авторитетом не только среди курдов, но и у других народов, Муртала-бек, которого даже боялись трогать турецкие власти и который не дал турецким аскерам устроить на его землях резню 2000 армян. А когда Муртала- бек со своим небольшим отрядом привел спасенных им армянских крестьян на линию фронта и передал их Андранику, тот спросил у своих соотечественников, кто этот человек, на что армяне ответили Андранику, что это их спаситель. Муртала-бек в это время сидел на своем великолепном белом коне, который беспокойно фыркал и стучал копытами, словно чуял что-то неладное. После того как Муртала-бек попрощался и немного отъехал, головорезы Андраника поскакали следом, догнали их и расстреляли всех до единого. А коня Муртала-бека они привели и подарили своему командиру Андранику. И эта подлость была совершена вместо благодарности. Муртала-бек был курдом-мусульманином. Не зря наши предки говорили: «File bibe pira, serra derbaz nebe».

Бадр 10.09.2016 - 09:13

Буквально не давно, ООН, США, ЕС, приняли геноцид езидов. Ну так вот армянский депутат гурген арсенян так говорить,- ну что если убили 3000 езидов это-же не геноцид. Я ему отвечу, фла гурген, ты думаешь в ООН такие недоумки как гурге сидят, ты сравнил численность езидов с русскими, имею ввиду общую. я понимаю что флае бебахт не упускают момента залезть в одно место русским. Русские благородные люди, ни то что такие гургени-мургены неблагодарные и.т. Один авторитетны армян мне так говорил,- фла это с токого тесто сделан, он или обманет или соврёт. Я в этом убеждён. А теперь вопрос к Азизу Тамояну, что же ты не заткнёшь, грязный рот ГУРГЕНУ АРСЕНЯНУ? В армении всего один езид бизнесмен есть Джнди, и то армянская власть его посадил в КПЗ, хотят его имущество отнять!( Инчи масина хоско) о чем речь. Гурген корбана ЕЗДИЯВА.

Комментарии закрыты