"Мечтой каждого курда с рождения и до самой его смерти -

является независимый Курдистан"

Масуд Барзани

 

Мэр Шангала: РПК до сих пор не вывела свои силы из Шангала

Мэр Шангала: РПК до сих пор не вывела свои силы из Шангала

Мэр Шангала Махма Халил в интервью ИА BasNews заявил, что Рабочая партия Курдистана (РПК) все еще находится в Шангале и до сих пор не вывела свои силы из региона. 

Он отметил, что в настоящее время государственные учреждения в Шангале не могут начать реконструкцию города из-за присутствия сил РПК.

Касаясь заявления Мурата Карайылана, о том, что силы РПК будут выведены после окончания переговоров с Демократической партией Курдистана (ДПК) Мехма Халил заявил, что он не знает, будут ли выведены силы РПК из Шангала, так как каждый руководитель РПК делает разные заявления.

Ранее командующий силами РПК в Шангале Агит Дживийан заявил, что РПК не выведет свои силы до тех пор пока их миссия не будет завершена.  

С другой стороны, один из руководителей РПК Мурат Карайылан сказал, что между РПК и ДПК идут переговоры и после их окончания РПК выведет свои силы из Шангала.

 

Comments

comments

Об авторе

RIATAZA

Информационный сайт о курдах и Курдистане;
Администрация сайта приглашает к сотрудничеству всех заинтересованных лиц, создайте свой блог на RIATAZA, за подробностями обращайтесь по адресу info@riataza.com

Похожие записи

Комментариев 34

  1. Мураз Аджоев

    В РПК умышленно подчеркивают, что ведут переговоры с ДПК, а не с органами автономного Курдистана, потому что они не признают власть президента и правительства данного фактически независимого региона. Вот такие в РПК «соколы-патриоты».
    Весь мир признает, а РПК — не хочет или не может по «обременительным» причинам.

  2. Киаксар Авдои

    «Господин» мэр М. Халил у РПК нет волшебной палочки, которой в нужный момент ею так размахнуть, что бы вооруженное подразделение РПК улетели на другую месту дислокацию. Если вдруг руководители РПК ошиблись в своем решении, таким же образом их можно было вернуть обратно. Вот поэтому прежде чем боевые подразделения РПК покинуть район Шангалы, сначала надо бы урегулировать несколько важных вопросов, в частности, кто их заменить, сделать так, что бы третье враждебные силы не вмешались передислокацию войск. Об этом должны договориться только РПК и если не Правительство Юного Курдистана, хотя бы ДПК, а не Турция, Ирак, Иран, и другие нехорошие силы. В новой мести дислокации боевым силам РПК должны быть созданы условия для несения службы. С тем, что бы они могли заниматься охраной территории Курдистана и в нужный момент оперативно оказали помощь нуждающемуся населению Южного Курдистана!!!

  3. Aza Avdali

    Вы извините, любезный, но Ваш поток сознания свидетельствует о серьёзной поломке. Нет, я понимаю и даже слегка извиняюсь, потому как Вы сами лично ни в чём не повинны. Это всё тлетворный дух и тлетворные идеи сыграли с Вами злую шутку. Бедный Вы, бедный.
    А ничего, что никто не желает никакой помощи от Вашей РПК, все им говорят «Пошли вон», не путайтесь в ногах, свернёте себе шею. И не нужна никакая волшебная палочка, ну, разве что волшебная флейта и под музыку, мирно, цивилизованно все эти подразделения, которые никто и никогда на службу не нанимал, вывести за пределы всего Большого Курдистана. Ищите счастья в другом месте, работа таким где-нибудь да отыщется, да хоть в Сомали или Чад. Горячих и жутких в своей жестокости точек на земле более чем. Курдистан устал от вашей назойливой «охраны и оперативной помощи».

  4. Киаксар Авдои

    Можно и по тысячи раз сказать «Пошла вон РПК», но этот грубый лозунг малоэффективен и никаких позитивных результатов не дает, ни Турции, ни ее подконтрольным курдским политическим организациям Южного Курдистана. Последним стояло бы служить своему народу, а не средневековому племенному строю или того отвратительно Турции. Все враги РПК и курдского народа только одного не учитываю – это то, что РПК у себя на своей земле и в передвижения своих боевых рот, батальонов и других подразделении ни кого не о чем не спрашивал и в будущем этого тоже делать не будет!!!!!

  5. Aza Avdali

    Пару часов назад имела очередное разочарование, слушая по партийному TV одну езидку, активистку РПК. Боже, что она несла, какое затемнённое сознание, сколько блефа поместилось в её больные мозги, с очевидным пограничным состоянием. Шарманка РПК, жирно смазанная, уж простите, ядовитым составом, снесла напрочь любую попытку мыслить разумно и самостоятельно. За долгие годы я не встречала среди тех, кто в этом опасном вареве, ни одного вменяемого, за редким-редким исключением, чаще только тех, которые ведут себя как искуственный организм, роботы, все на одно лицо, ни одного человеческого, все со стекляным взором, с одинаковой интонацией и даже голоса настроены на один и тот же регистр. Страшно, за них страшно. Сколько погубленых и обманутых судеб, несчастных семей, потерявших детей, родных. Потеряное поколение, безнадёжное.
    А Вы, Киаксар, настолько неостроумны, что любой разговор с Вами теряет смысл. Вы разговариваете «шершавым языком плаката», это смешно. Парадокс в том, что любой человек, хоть каким-то боком причастный, прилегающий к РПК, запрограмирован до опасного предела, это как опасная и неизлечимая инфнекция. Когда правда заменяется правдоподобием, а истина вымыслом, финал, в любом случае, драматический. И нет у вас, у РПК, никакой своей земли, вы всегда и везде будете за пределами. Вы чужой и чуждый организм. Бедные, обречённые, суетливые.

  6. EFANE EMIN

    Киаксар, некая община ( в данном случае РПК), которая без рода и племени не может иметь свою землю. Натворив в Турецком Курдистане неприглядных дел с трагическими последствиями, эта организация обязана вернуться восвояси и там защищать людей, а не лезть туда, куда её не звали. Ей глубоко наплевать на шагальцев, ей просто нужна новая пока еще никем не освоенная территория для распространения бацилл своей вредоносной и антикурдской идеологии, сдобренную идолопоклонством. Недаром своего содержащегося в темнице божка они стали приравнивать к Таусу Малаку, как об этом по телеканалу»Чра» заявляла одна выжившая из ума старуха-езидка, визгливо извергая из себя «Бжи сарок Апо, Бжи Тауси Малак!» Киаксар, РПК рано или поздно заставят уйти из Шангала и ей не дадут развязать гражданскую братоубийственную войну, чего она упорно добивается. А Вам советую не истерить, а включаться в полемику, имея в кармане аргументированные доводы, а не лозунги.

  7. Киаксар Авдои

    Уважаемый Афан Аминович РПК – это вам не община, а единственная общенациональная курдская партия, которую из 50 миллионного курдов поддерживает примерно 30-35 миллионов. Это вам не хухры-мухры, а 70% курдов живущих в Курдистане и мире. В сравнение с ней других политических партии Курдистана поддерживают действительно небольшая община(племя), например, племя Барзан поддерживает ДПК, племя Соран поддерживает ПСК , племя Мукри ДПИК и т.д. А РПК – это партия народа, а не какой-то непонятной племени!!!!

    1. EFANE EMIN

      Киаксар, я забыл слово община взять в кавычки, вернее будет назвать её «сектой», потому что их методы по затуманиванию мозгов и зомбированию людей схожи, схема почти одинаковая. Киаксар, называя численность поддерживающих РПК в 30-35 миллионов, Вы становитесь похожи на того анекдотичного курда-максималиста, который безоговорочно заявляет, что даже если сам Господь снизойдет с небес, он ни за что даже на миллион не уменьшит их численность. Общенациональной эта организация не была никогда, и Слава Богу, никогда не будет. Курдам совсем не нужна эта идеология сосряпанная чьими-то больными фантазиями. Нам, курдам, очень дороги наш уклад, сложенный веками и тысячелетиями, без памяти о нашем родоплеменном обустройстве мы станем уже не курдами, в такой уникальной традиции наша история и наша душа, наши песни и воспоминания о наших корнях. Если для Вас лично вся история лично Вашей семьи, Вашего рода и племени — это пустой звук, помеха, то это Ваша личная беда и это Ваши личные проблемы А то, что Ваша чужеродная партия хочет стерилизовать наши души и наше сознание — это чистая диверсия против курдов. Зачем партии, в которой так много инородцев, чтобы курды помнили и гордились великими и славными нашими племенами, среди которых и великое племя Барзан, и гордое имя Соран и Мукри, и все остальные, их много, и каждое для нас значимо. Это для Вас и Ваших товарищей всё это хухры-мухры и ширли-мырли.

      1. Киаксар Авдои

        Уважаемый Афан Аминович, во-первых, Вы культуру с племенным строем не путайте. Музыка, песни и пляски – это общенародные, а сам курдский народ с 2500 летней историей до сих пор на Южном и Восточном Курдистане делятся на племени когда во дворе XXI век. Во-вторых, в большинстве современных стран и их населяющие этносы живут не племенным строем, а единый целый народ они, по-вашему, забыли свои корни. Например, русские в конце IX века начали реформироваться от племенного строя, а уже к началу XIV века жили уже как единый русский народ, а не племена поляне, древляне, дреговичи, вятичи и т.д. А наши курды на юге и востоке Курдистана, как тысячелетиями, так и сейчас живут не развитым племенным строем – это сорани, барзани, бакрани, какаи, дярбаки, мукри, манди, шабаки и т.д. Да беда в том, что все народы так же как курды, живущие в XXI веке племенными стаями, или вовсе не имеют своих государств или вечно воюют друг с другом, например, как в Афганистане, Пакистане или в среде многочисленных племен в Африке.

        1. EFANE EMIN

          Киаксар, Вы напрасно полагаете, что культура, песни, танцы . фольклор и образ жизни курдов, хоть и родоплеменной, отдельны друг от друга и существуют каждый самостоятельно. Именно образ жизни людей формировал те же самые культуру, песни и танцы, в которых отражены и воспеты жизнь, люди, их поступки — приглядные и неприглядные, причем, в разных провинциях они поются, пляшутся и излагаются в соответствии с местностью и укладом жизни, всё вместе и являются общенародным и общенациональным достоянием. Следуя Вашей логике, до появления РПК в Бакуре и Рожава курды были дикарями, а теперь, с приходом революционеров они мгновенно оставили в чулане свой прежний родоплеменной образ жизни и разом превратились в цивилизованных людей 21 века, вернее, безродных стражей партии курдских рабочих. Приведенный Вами пример о вятичах, полянах, древлянах, дрегивичах относится к славянским народам, не только к русским и эти племенные конфедерации больше были связаны с местами обитания. Сегодня уже сами русские стали понимать в какую страшную реку забвения они вошли в какой-то момент своей истории, предав, забыв, выдернув из своей памяти некоторые страницы своего прошлого, которое по тем или иным причинам находилось в противоречии с той идеологией или с тем строем, который на тот момент переживала Россия. И слава Богу, ситуация меняется. Русский народ сегодня начинает широко употреблять даже в обиходе те названия, которые когда-то обозначали именно племена русичей. Именно благодаря этому укладу жизни каждый курд может пречислить свою родословню до десятого колена, а сегодняшние русские в результате утраты прежних устоев этого сделать не могут. Вы призываете к этому?
          Вам, Киаксар, обижающемуся на всех и вся, не следовало так уничижительно отзываться об авторе книги об истории курдов Кавказа, называя его несостоявшимся деятелем. Вы, наверное, имели в виду Вакила Мустафаева. Когда Вакил Мустафаев был активным деятелем и участником всех мероприятий и движений курдов бывшего СССР, Вы тогда еще под столом бегали. Будучи офицером МВД Азербайджанской ССР, он спасал как курдов Лачина, так и армян от верной гибели в период карабахской войны. Негоже называть его несостоявшимся деятелем. Если Вы не согласны с доводами в его книге, то напишите другую, более достоверную. Но почему-то я думаю, что Ваша работа будет даже гораздо мифологичнее, чем мифы Древней Греции, потому что она будет построена на основе так называемого «учения» вашего Апо и идеологии РПК.

          1. Киаксар Авдои

            У меня две монографии по современней курдской истории и еще много чего. Так, что все перечислять, смысла нет!!!

    2. RIATAZA
      Юрий Набиев

      Товарищ Киаксар мы думали, что у Вас проблемы только с логикой, но видимо и в математике Вы не так сильны. Ваши очередные голословные лозунговые заявления, что РПК якобы поддерживают 70% курдов не соответствуют действительности. Как известно в Турции за прокурдскую ДПН проголосовали 5 миллионов избирателей – это не только курды, но и представители других народов. Кроме того не все (может даже большинство курдов голосующих за ДПН не апочисты). Просто нет альтернативы. Половина курдов голосует за Эрдогана и другие чисто турецкие партии. То есть даже в Турции РПК не поддерживает 70% курдов. Напомним, что в южном Курдистане к выборам была допущена созданная РПК партия, которая получила 0, 0003% голосов(в рамках статистической погрешности). Тоже как видно Очень далеко от 70%. В Сирии РПК силой оружия захватила власть и никогда не проводились выборы. В результате более половины курдского населения стали беженцами в южном Курдистане, Турции и Европе. До войны в Сирии проживало как говорят 2,5-3 миллиона курдов. Полгода назад КНС, оппозиционный к РПК, за 5 дней, несмотря на противодействие со стороны РПК, собрал 620 тысяч подписей в поддержку своей позиции. Так что и в Сирии РПК не может получить 70% поддержки, они только силой могут навязать курдам кантоны. В Иране (к сожалению у нас нет статистики) скорее всего ситуация с поддержкой РПК еще хуже. Кстати куда подевалась ПЖАК? Факты товарищ Киаксар – вещь упрямая…

      1. Aza Avdali

        Согласна с тобой, Юра, проблемы и с логикой, и с математикой. Но самая страшная проблема в том, что вся эта рать, состоящая из обезличенных невежд и невеж, сброшены с глубочайшую пропасть забвения и хотят туда же загнать побольше народу. Такая анекдотическая складывается ситуация, какое-то бодание телёнка с дубом. Поляне, древляне и остальные вятичи — предмет изучения для российской истории. А у нас совсем другие темы для гордости и памяти. Хочу привести строки из стихотворения Даниила Андреева, они для тех, кто дорожит совсем иными материями. И категорически не предназначены для исковерканных душой и разумом, не для болтливых и глупых неучей, с покалеченной хромосомой.
        Есть строки Памяти, — не истребить, не сжечь их,
        Где волны времени, журча среди камней,
        В заливах сумрачных лелеют сонный жемчуг
        Невозвратимых чувств, необратимых дней…

      2. Киаксар Авдои

        Уважаемый Юрий Набиев я, писал о популярности РПК в среде курдского народа, а не результатах ДПН на выборах. Хотя последнего считают детищем РПК. Однако ДПН – это самостоятельная организация и ее результаты это отражения ее деятельности, а не результаты РПК. Так же как популярность КПСС и И. Сталина в современной России это две совершенно разные сравнения. КПСС имеет 30-35% поддержки в народе, а И.Сталин все 80%. Хотя политические противники И. Сталина как могут, так и пытаются разными неправдоподобными путями снижать его рейтинг.
        Как мне помнится, вы сами несколько лет тому назад были одним из поклонников РПК и А. Оджалана. Что же между вами за эти короткие годы могла произойти, какая кошка прибежала между вами, не зеленная?
        Нашьет моей логике. Она, во-первых, на той высоте, что бы вам всем ответить на соответствующем уровне. Во-вторых, несколько лет тому назад в одном из социальных сайтах я, принимал участие в обсуждении псевдоисторической книги одного из не состоявшего деятеля Красного Курдистана. В этой книге всякая муть приподнялся автором как История курдов на Кавказе. В ходе дискуссии, мои оппоненты исходя из того, что были некомпетентными по обсуждаемой теме, и одним из таких был мой однофамилец Т. Авдои, а как не могли ответить на мои аргументированные вопросы, так и сразу переходили к личностям, упрекали, что я обижаю ими уважаемого «деятеля». Так и сейчас чуть чего со всех сторон грубые выпадки в мой адрес, хотя я никогда как вы не поступаю. Умейте же вы тактику ведения дискуссии или как вам угодно полемики.

  8. Aza Avdali

    Не могу отказать себе в удовольствии среагировать на очередную фантазию и ложь махровую Киаксара. Считать Вы можете всё что угодно, никто не запретит, мало ли на чём и о чём можно распускать и слюни, и сопли. Нравится, ходите так, не утирайтесь. Сегодня, когда партии загадочного происхождения и далеко не таинственных целей по подрыву курдского мира, всё труднее воспламенять свой разнузданной, вконец рассохшейся и рассыпавшейся пропагандой приходящую в себя после долгого состояния потери разума и совести, и даже чести и достоинства паству, внутри этой самой партии начался страшенный сбой, сознание вконец спуталось. По иному и быть не может. Когда всей этой на самом деле очень малочисленной, Вы, Киаксар, врите, но знайте меру, организации снимали скальп, то по ошибке или так было задумано, сняли и снесли напрочь и разум, неизбежно настал момент, когда обнажились все язвы и вся плесень этой картели, придуманной и внедрённой в курдскую среду изощрёнными специалистами и провокаторами высшей категории. Есть усталость металла, но есть и усталость, изнашиваемость пропаганды и лжи. И эта структура, называемая РПК, начала разрушать себя изнутри. Все попытки предстать в виде авангарда и единственной охранительницы свобод и надежд курдов, эта контора по распространению махровой дезы, стала сдуваться. Сейчас, в предверии свершения независимости Курдистана, вся эта свора начинает понимать, что остаётся вне дел и за пределами всякого смысла функционирования. А так как они ничего кроме войны делать не умеют, им война как мать родна, то получается, что весь флёр, ими же сотканный, сдулся. В мирной жизни они никто и ничто, не впишутся ни в какую созидательную работу, вот и ощерились и пошли в свой последний, бесславный бой. Как только не пытались на протяжении сорока лет сочинить о себе полотно эпическое, масштабное, в апогее славы, но заканчивается всё плачевно, апоплексией.

  9. Aza Avdali

    Цель любой дискуссии — поиски истины. Это сказал не кто-нибудь, а великий Аристтель. Но когда красноречие, как у Киаксара, становится самоцелью, а набор фактов и измышлений, вырванных из странных и неуместных текстов вклинены в речь или комментарий и образуют дырявое кружево, такое своеобразное пристанище для бла-бла-бла, истина негодует и протестует.
    И тем не менее, любезный Киаксар, я даже рада Вашему появлению, Вы сами рисуете Ваш портрет вдохновенно и страстно. Я бы с радостью вручила Вам какой-нибудь Орден или медаль, только не знаю, какой Вы пожелаете.

  10. Езид

    Никаким красноречием «товарищ» Киаксар не обдадает. Если прочитать его коментарии, то они все содержат не только исторические, но и банальные орфогрфические ошибки. Киаксар вас уже призывали учить курдский язык, но теперь советую изучать еще и русский язык. Мне смешно наблюдать как Киаксар пытается спорить со столь уважаемыми и признаными курдскими журналистами и общественными деятелями, при этом не знает историю, культуру и язык курдского народа. При этом он написал целых две монографии. Киаксар не скажете нам какие это монографии? Очень хочется почитать ваши монографии. Вы говорили, что изучаете политику Турции уже 23 года, причем сейчас вам 34 года. Ребенок в 11 лет конечно может изучать подитику в этом возрасте, но в силу своего возраста понимает ее по-своему. Так вот, Киаксар как понял ее в 11-летнем возрасте, так и живет с этими знаниями до сих пор.

  11. Киаксар Авдои

    «Господин — товарищ» юзер Езид можно мне у Вас у «русского и курдского» «филолога и лингвиста высшей категории» проконсультироваться. Не подскажите, с какого времени следующие тюркские и азербайджанские слова, употребляемые на курдском языке стали курдскими – это гёл, дарси, шахар, марказ, топ, тарихи, асир, чухул, дах, ватан и т.д. Если все эти слова курдские, тогда я медведь!

  12. EFANE EMIN

    Остапа опять понесло. Одно и то же. Правильно гласит курдская пословица: «Красная корова шкуру не меняет».

  13. Езид

    Киаксар рожденный ползать летать не сможет! Когда тебя не понимают, причем не понимают все подряд, то стоить подумать о своем образовании и воспитании! Должно быть стыдно за ложь, которую в здесь несете!

  14. Езид

    А вы Киаксар как истинный апочист все курдское, включая язык, отдали другим народам. А вы не думали, что курдский язык как и любой язык имеет синонимы? Если вы знаете только одно слово обозначающее что-либо, это не значит что синонимы к этому слову являются не курдскими! И почему это перечисленные вами слова не могут курдскими, и не украдены с курдского языка? Это очевидно, ведь курды являются одним из самых древних народов в регионе! Даже самая древняя религия этого региона (заростризм) является курдской и Авеста на курдском языке. Курдистан общепризнан колыбелью всей человеческой цивилизации! О чем у вас 2 монографии по курдской истории?

    1. Рома

      не в помощь Киаксару, но Вас так же «понесло», во первых у курдов полно заимствований, и в этом нет ничего удивительного, а во вторых зороастризм никогда не был курдским тем более нет Авесты на курдском ну и т.д.

  15. Киаксар Авдои

    Вы юзер Езид умом еще не доросли до того уровня, что бы понять мои комментарии, особенно же монографии, которых не читали. И напоследок для дилетанта вроде Вас объясняю. Мною вышеперечисленные слова, которые употребляются на курдском языке, относится к народам Алтайской языковой семьи, вам этого может разъяснить, если сами не понимайте, даже абитуриент филологического факультета любого ВУЗа, а курды – это народ, относящийся к Индоевропейской языковой семье. Хотя бы это-то вам понятно или как всегда!!!!!
    Это вы не лезьте туда, где ничего не мыслите и тем самым не ставьте себя в смешном положении!

  16. Езид

    Информация их Википедии. Шанидар — пещера в Иракском Курдистане, в которой были обнаружены останки неандертальцев. Примерный возраст находок 50—70 тысяч лет. В коллективном погребении зрелого мужчины, двух женщин и ребёнка сохранились следы подстилки или покрывала из цветов и хвои которые характерны для этой местности в мае — начале июня. Это открытие Ральфа Солецки (Колумбийский университет) повлияло на процесс «очеловечивания» неандертальца. В другой Шанидарской могиле был погребен мужчина 45 лет (рекордный по тем временам возраст) которому в молодости ампутировали правую руку и позднее получил серьёзную травму головы. Оба этих недуга были успешно вылечены, что говорит о высоком уровне развития знаний. Отличительной особенностью шанидарских черепов было то, что надбровный валик не срастался в одну линию, а образовывал нечто наподобие бровей[1].
    Шанидар — пещера, из которой получены интереснейшие находки переднеазиатских неандертальцев. Найдены 9 скелетов неандертальцев, причем многие обнаруженные скелеты несут следы тяжелых патологий — следы болезней и травм. Люди с такими недугами не могли бы выжить самостоятельно, что свидетельствует о развитой взаимопомощи в коллективе неандертальцев. Установлено, что некоторые неандертальцы в этой пещере были похоронены, а в захоронении Шанидар-IV была обнаружена необычайно высокая концентрация пыльцы цветов. Вероятно, могила была просто засыпана цветами. Это интересный факт, ведь в данном случае мы можем говорить об одном из древнейших случаев совершения преднамеренного погребения, сопровождающегося неким погребальным обрядом[2].Мужчина Шанидар—IV (ок. 60 тысяч лет назад) был погребён на ложе из веток деревьев и лекарст­венных цветов восьми видов. Среди них были тысячелистник (лат. Achillea), золототысячник (лат. Centaurium), крестовник (лат. Senecio), эфедра (лат. Ephedra), алтей (лат. Althaea) из семейства мальвовых (лат. Malvaceae), растение рода Muscary из семейства лилейных (лат. Liliaceae) и другие. Все они и по сей день произрастают в Северном Ираке[4].
    В верхнем палеолите здесь же появилась стоянка людей современного типа зарзийской культуры, а в эпоху протонеолита (ок. 9 тысяч лет до н. э.) — шанидар-карим-шахирской культуры, древнейшей земледельческой культуры.

  17. Езид

    Плодоро́дный полуме́сяц — условное название региона на Ближнем Востоке, в котором в зимние месяцы наблюдается повышенное количество осадков. Название является переводом английского термина «Fertile Crescent», введённого в научный оборот американским археологом Дж. Г. Брэстедом в его книге «Древние летописи Египта» («Ancient Records of Egypt») в 1906 году[1]. Местность была так названа из-за её богатой почвы и формы, напоминающей полумесяц.

    Состоит из Месопотамии и Леванта, который, в свою очередь, делится на историческую Сирию и историческую Палестину. Занимает современные территории Ливана, Израиля, Сирии, Ирака, юго-востока Турции и северо-запада Иордании.

    Плодородный полумесяц считается первым из центров, где в процессе Неолитической революции зародились земледелие и скотоводство, появившиеся в каменном веке. Также он является местом древнейших известных городских культур мира

    Вместе с долиной Нила (Древний Египет) Плодородный полумесяц составляет колыбель современной цивилизации.

  18. Езид

    Киаксар это для вас, чтобы вы для себя знали, что курдский язык является протоарийским языком, который стал основой для многих языковых групп, в том числе Алтайской языковой семьи. То вы говорите вы курдский историк, то вы говорите что с 11 лет занимаетесь политикой, теперь вы лингвист, но не знаете общеизвестных фактов в этих областях! Прошу постоянных читателей высказаться по этому поводу! Я думаю что история курдов у вас начинается с рождением апо:)))

    1. Мураз Аджоев

      Я бы посоветовал всем оставить в покое Киаксара, не реагировать на его комментарии. Он не понимает наш «племенной» язык, «племенную» культуру. Он ведь без рода и племени, то есть, «инакомыслящее» одинокое лицо. Пусть ему будет комфортно на нашем «племенном» сайте.

      1. Патриот

        Вы правы Мураз, я считаю, что с ним нет смысла разговаривать. Все что он умеет это говорить заученными лозунгами и лгать, или оскорблять! Он не имеет собственного мнения и не умеет самостоятельно рассуждать! Пусть он разговаривает сам с собой! Он не достоин чтобы с ним вообще говорить

      2. Езид

        Я тоже согласен с уважаемым Муразом Аджоевым!

  19. Езид

    Эта тоже официальная информация из Википедии! Ира́нские языки́ — группа языков, восходящих к реконструируемому древнеиранскому языку, входящая в арийскую ветвь индоевропейской семьи. Иранские языки распространены на Ближнем Востоке, в Средней Азии, в Северной Америке, странах Европы, Пакистане и на Кавказе среди иранских народов, численность которых в настоящее время оценивается приблизительно в 200 миллионов человек. Справочник Ethnologue насчитывает в общей сложности 87 иранских языков[1]. На самом деле точное их количество не может быть подсчитано ввиду неопределённости статуса язык/диалект многих идиомов[2]. Наибольшим числом носителей обладают персидский язык (ок. 90 млн, включая таджикский и дари), пашто (ок. 43 млн), курдский язык (ок. 30 млн) и белуджский язык (10 млн). Большинство «малых» иранских языков насчитывают по нескольку тысяч носителейВ древнеиранскую эпоху, определяемую приблизительно как период до IV—III в. до н. э. (на основании персидских данных), носители древнеиранского языка расселяются на огромных территориях от Загроса на юго-западе до западного Китая и, вероятно Алтая на северо-востоке, и от Северного Причерноморья на северо-западе до Гиндукуша на юго-востоке. Эта экспансия вызвала распад древнеиранского единства и положила начало формированию отдельных иранских языков.

    Мы располагаем двумя надёжно зафиксированными древнеиранскими языками:

    древнеперсидский язык — язык монументальных надписей Ахеменидских царей, датируемых VI—IV вв. до н. э., предок юго-западной подгруппы;
    авестийский язык (древнекурдский)— язык Авесты, священной книги зороастрийцев, демонстрирующий бо́льшую архаичность, чем первый, но в силу устного характера передачи текстов не датируемый с такой же точностью; ориентировочно язык Авесты в наиболее архаичной её части может быть датирован нач. I тыс. до н. э.[7]
    Существуют также данные о двух других древнеиранских языках, дошедшие до нас в иноязычной передаче имён и древних заимствованиях в неиранские языки:

    мидийский язык — частично реконструируемый язык Мидии, предполагаемый предок северо-западных языков или западной их части.

  20. Езид

    Киаксар курды великая нация и унижать курдов я не позволю. Так как у нас нет своего государства (благодаря рпк и таким как вы) нашу великую культуру и язык многие народы присвоили себе. Вы в своих комментария наши исконно курдские слова приписали вами любимым туркам и азербайджанцам, назвали курдов народом который очень легко ассимилируется и т.д. Я понимаю что только человек не уважающий себя, может унижать свой народ. Я уже сомневаюсь что вы курд!

Комментирование закрыты.