До референдума о

Независимости Курдистана

осталось:

Вы за независимость Курдистана?

Загрузка ... Загрузка ...

О внутренних врагах курдской независимости

О внутренних врагах курдской независимости

Если бы не непредвиденное вмешательство Америки в дела Ирака в 2003 году, Курдистан оставался бы с неизвестной судьбой, либо исчез бы и вовсе. Сегодня о том, что такое Курдистан известно во всем мире. Это способствует прогрессивному заявлению курдов, особенно в Южном Курдистане, с требованием независимого  национального государства.

Сегодня соседи Южного Курдистана давно забыли о тех днях, когда считали издевательства над курдами богом данным им правом. Курды сохранили огромный список неоплаченных счетов, в том числе — поджоги сельскохозяйственных угодий, массовые казни, десятилетия концлагерей, запрет родного языка, присвоение культуры. Но теперь даже эти соседи пришли к горькому пониманию того, что независимость Южного Курдистана настанет если не сегодня, то очень скоро.

Политическая система в Южном Курдистане не лишена парадоксов, как это бывает во многих других регионах мира, но в настоящее время это может привести к смертельной опасности для курдского региона. На международном уровне, в военном, экономическом отношениях курдский регион никогда не был в более выгодном положении, и в более противоречивом внутриполитическом состоянии, чем сейчас.

Исторически сложилось так, что центристская Демократическая партия Курдистана (ДПК) была одной из самых влиятельных, особенно среди масс, а с 2003 года она стала доминирующей с политической точки зрения. Что бы кто не говорил, а  лидера этой партии Масуда Барзани сегодня на международной арене воспринимают как лицо Курдистана. Ее соперники-левацкие Патриотический союз Курдистана (ПСК) и его отколовшаяся частица Горран (Движение за перемены) и несколько исламистских партий, по понятным причинам, возмущены этим положением. Чувства обиды и раздражения отклоняют их в сторону сепаратизма. Идею курдской независимости в основном лоббируют представители ДПК. А негодование ПСК и Горран толкает их на совершение серьезной стратегической ошибки: конечно, они не признают открыто, но в действительности эти партии, поддерживаемые Тегерном, способствуют усилиям Багдада отбросить идею независимости путем распространения мнения о том, что курдская независимость — это не национальный проект, а частный проект ДПК по прославлению лидера Масуда Барзани и по отвлечению людей от экономического и политического кризисов в регионе. Отрабатывая выплаты своих казначеев в Катаре, Саудовской Аравии и Турции, исламисты, так же, предпочитают стоять в оппозиции. Позиция исламистов не удивительна -лояльность по отношению к исламу всегда означает превосходство арабской религии над курдским национализмом и курдской культурой.

Хоть открыто этого не признают, но уже очевидно, что попытка других левацких партий сохранить искусственно созданное неудавшееся государство Ирак за счет народа Курдистана является бессмысленной. Безустанно продолжают лениво повторять надоевшую, лживую фразу: Курдистан не готов к независимости, является частью Ирака, соседи будут против. Их излучающие интеллект физиономии стали стендом антикурдстански настроенных течений. Применяемая ими возвышенная лексика пост-национализма — не прижившегося в эпоху глобализации — звучит для меня, как звук в вакууме.  Во всем мире по-прежнему гражданство и национальную идентичность определяют национальный флаг, национальный гимн, национальная спортивная команда, и национальный паспорт. Элиты, которые соединили Европейский союз в семидесятых по принципу пост-национализма, только теперь начинают понимать, что люди по своей природе — националисты, не пост-националисты, и что дни пост-национализма могут не скоро настать. 

Более того, нация должна находиться в состоянии независимости достаточно долго, прежде чем выйдет из этого состояния. Да, глобализация была в основном успешно применена населением городов — Нью-Йорка, Токио, Стокгольма, Эрбиля — где люди более или менее одинаково одевались, питались, получали образование, жилищные условия. Но глобализация столкнулась с жестким сопротивлением когда дело дошло до государственного суверенитета и национального самосознания. Мир может находиться на пути к превращению в глобальную деревню, но это не означает, что национальной идентичности придет конец. Напротив, для будущих поколений национальное государство будет по-прежнему являться ключевым фактором в народной самоидентификации. 

Политика всегда была грязным делом. Отцы-основатели Америки высказывали друг о друге многие порочащие вещи для достижения своих личных и партийных интересов, так же, как политики делают сегодня в демократических странах. Но когда дело дошло до жизненно важного вопроса о независимости, они оставили противоречия для того, чтобы выступить единым мнением и стать единым фронтом. Они понимали, что национальный интерес всегда должен быть выше личных и партийных интересов. Увы, некоторые курдские политики, похоже, взяли на себя обязательство делать как раз наоборот. Независимо от того, как они пытаются оправдать себя и свои действия, их случай обязательно войдет в историю как пример национального предательства. 

Доктор Сабах Салих —  профессор кафедры английского языка в университете Блумсберг, Пенсильвания, США

Перевод Riataza c Еkurd.net

Об авторе

RIATAZA

Информационный сайт о курдах и Курдистане; Администрация сайта приглашает к сотрудничеству всех заинтересованных лиц, создайте свой блог на RIATAZA, за подробностями обращайтесь по адресу info@riataza.com

Похожие записи